Βρισκόμαστε σήμερα στήν Κυριακή μετά τή μεγάλη ἑορτή τῶν Θεοφανείων. Βλέπουμε τόν Κύριο καί Λυτρωτή Ἰησοῦ, μετά τή σύλληψη τοῦ Τιμίου Προδρόμου, νά ἐγκαταλείπει τήν πόλη στήν ὁποία ἀντρώθηκε, δηλαδή τή Ναζαρέτ, καί νά ἔρχεται νά κατοικήσει στήν Καπερναούμ. Ἡ Καπερναούμ εἶναι μία παραθαλάσσια πόλη γεμάτη ἀπό μεγάλη ποικιλία φυλῶν, λαῶν, ἀντιλήψεων, στάσεων ζωῆς καί νοοτροπιῶν.
Ἀνοίγεται ὁ Κύριος μέσα στήν πολύβουη πόλη τῆς Καπερναούμ πρός τήν ἀνθρωπότητα. Ἀνοίγεται στά ἔθνη. Ἔρχεται στήν Καπερναούμ, γιά νά ξεδιπλώσει τήν ἀγάπη Του πρός κάθε κατεύθυνση. Ἔρχεται νά γίνει ὁ Μεσσίας τῆς οἰκουμένης. Ἔρχεται στήν παραθαλάσσια Καπερναούμ νά ξεπεράσει τή στενή ἔννοια τοῦ περιούσιου λαοῦ. Ὁ Χριστός δέν ἔχει πλέον ὡς ἐκλεκτό καί περιούσιο λαό μόνον τούς Ἑβραίους. Γιά τόν Ἰησοῦ ἐκλεκτός καί περιούσιος λαός Του γίνονται ὅλες οἱ φυλές τῆς γῆς, ὅλα τά ἔθνη, ὅλοι οἱ ἄνθρωποι πού δέχονται τό μήνυμά Του καί ἐπιθυμοῦν νά συνοδοιπορήσουν μαζί Του στό μονοπάτι τῆς λύτρωσης.
Ὅποιος υἱοθετεῖ τό κήρυγμα τοῦ Ἰησοῦ ἐντάσσεται στόν ἐκλεκτό λαό του. Αὐτό τό κήρυγμα ἔχει τριπλό σκοπό. Πρῶτον, φέρνει τήν ἐλπίδα. Δεύτερον, φέρνει τήν πληρότητα. Τρίτον, φέρνει τή μετάνοια. Ὅποιος ἀποδέχεται τόν Ἰησοῦ γίνεται ἄνθρωπος τῆς ἐλπίδας, γεμίζει ἀπό μία ἐσωτερική πληρότητα καί γίνεται ἀγωνιστής στόν στίβο τῆς μετάνοιας.
Τό ἄνοιγμα τοῦ Χριστοῦ δέν ἔγινε μόνον κάποτε στήν Καπερναούμ. Ὁ Κύριος ἔρχεται συνεχῶς στήν πολύβουη καί ποικιλόμορφη κοινωνία, γιά νά φυτέψει πρῶτα πρῶτα τήν ἐλπίδα. Σ’ ἕναν κόσμο ὅπου ἐπικρατεῖ ἡ ἀπανθρωπιά, ὁ ἐξευτελισμός τοῦ προσώπου, ἡ ἐκμετάλλευση, ἡ βία, ἡ μοναξιά, ὁ πόνος καί ἡ σκληρότητα ἔρχεται ὁ γλυκύτατος Ἰησοῦς νά μεταγγίσει μιά ἀνάσα ἐλπίδας. Σ’ ἕναν κόσμο πολύχρωμο, πού συνεχῶς γίνεται γκριζόμαυρος, ἔρχεται ὁ Χριστός νά ξαναζωντανέψει τήν παλέτα τῆς καθημερινότητας. Ἔρχεται νά ξαναβάλει τά χρώματα τῆς χαρᾶς καί τῆς ἐλπίδας στίς ψυχές πού κουράστηκαν ἀπό τά χαμένα ὄνειρα καί ἀπό τίς ὀξειδωμένες προοπτικές. Σέ τί νά ἐλπίζει ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος; Οἱ ἡγέτες τόν ἐκμεταλλεύονται γιά τή δική τους καλοπέραση. Οἱ πνευματικοί ταγοί τόν περιφρονοῦν ὡς ἀμόρφωτο, παρότι οἱ ἴδιοι συντηροῦν τήν ἀγραμματοσύνη. Τά μικρά καί μεγάλα ἀφεντικά ἀποστραγγίζουν τόν δυναμισμό του γιά λίγα ψίχουλα. Ἡ κτηνώδης ἀνηθικότητα τοῦ στερεῖ τήν προοπτική τῆς οἰκογένειας. Ἡ ἐλευθεριότητα καί ἡ ἡδονοθηρία γκρέμισαν τή δυνατότητα τῆς ἀγάπης καί τήν ὀμορφιά τῆς καθαρῆς σχέσης. Ὅλα ἔγιναν φτηνά, πρόχειρα, γρήγορα, ἐπιπόλαια, σκληρά. Σέ τί νά ἐλπίζει τό παιδί πού κακοποιεῖται στό σπίτι, πού ὑφίσταται τή βία στό σχολεῖο, πού ἀπομονώνεται στίς ὀθόνες του, πού χάνει τήν παιδικότητά του μέσ’ ἀπό τό ἀδυσώπητο τρέξιμο σέ ἀνούσιες δραστηριότητες; Σέ τί νά ἐλπίζει ἡ γυναίκα πού εἶναι ἁπλῶς χρήσιμη; Σέ τί νά ἐλπίζει ὁ ἄντρας πού φορτώθηκε μέ χιλιάδες ἀνασφάλειες; Μέσα σ’ αὐτή τή ζοφερή πραγματικότητα ἔρχεται ὁ φιλάνθρωπος Ἰησοῦς νά φυτέψει τόν σπόρο τῆς ἐλπίδας. Ἔρχεται νά μᾶς πεῖ πώς τίποτε δέν τελειώνει ἐδῶ. Ἔρχεται νά θεραπεύσει τίς πληγές, νά παρηγορήσει τούς ἀπελπισμένους, νά τιμήσει τούς ἐξευτελισμέ- νους, νά φωτίσει τούς μπερδεμένους, νά ζωοποιήσει τούς ἀπονεκρωμένους. Μᾶς παραδίδει τό εὐαγγέλιό Του, τό εὐχάριστο μήνυμα ὅτι ἀξίζουμε τή σωτηρία, ὅτι κι Ἐκεῖνος θέλει τή σωτηρία μας καί ὅτι τελικά θά σωθοῦμε ἀπό κάθε κακό, διότι μπορεῖ ὁ Παντοδύναμος καί Παντοκράτορας Ἰησοῦς νά μᾶς σώσει.
Ὁ Κύριος ἔρχεται συνεχῶς στήν πολύβουη καί ποικιλόμορφη κοινωνία, γιά νά γεμίσει τόν ἄνθρωπο μέ μία ἐσωτερική πληρότητα. Ἡ μεγαλύτερη τραγωδία πού βιώνει σήμερα ἡ ἀνθρωπότητα εἶναι τό ἐσωτερικό κενό. Οἱ ψυχές ἄδειασαν. Ἄδειασαν ἀπό συναισθήματα, ἄδειασαν ἀπό στόχους, ἄδειασαν ἀπό ἐσωτερικό περιεχόμενο. Γέμισε τό μυαλό μέ γνώσεις, γέμισε ἡ θέληση μέ ἐπιθυμίες, γέμισε ἡ καρδιά μέ βρωμιές, ἀλλά τό κενό τῆς ψυχῆς παραμένει τεράστιο. Τά πτυχία, οἱ ἀπολαύσεις, οἱ παρέες, τά ταξίδια, οἱ περισπασμοί, οἱ ὀθόνες, ὁ θόρυβος, οἱ ἐξαρτήσεις, ἀντί νά καλύψουν αὐτό τό κενό, περισσότερο τό διευρύνουν, τό μεγαλώνουν, τό διαμορφώνουν σ’ ἕνα ἐσωτερικό χάος, σέ μία μαύρη τρύπα, πού ἀπειλεῖ νά καταπιεῖ τά πάντα. Μέσα σ’ αὐτή τήν ἀπίστευτη κενότητα ἔρχεται ὁ Κύριος νά μᾶς χαρίσει τόν ἑαυτό Του. Ἔρχεται νά γεμίσει τό ἐσωτερικό κενό μέ τή χάρη τῶν μυστηρίων. Ἔρχεται νά γεμίσει τήν ἄγνοια μέ τή γνώση τῶν μυστικῶν τῆς ζωῆς. Ἔρχεται νά γεμίσει τήν καρδιά μέ τήν καθαρότητα τῆς ἁγνῆς ἀγάπης, τῆς ἄδολης προσφορᾶς, τῆς λαμπερῆς χαρᾶς ἀπό τήν κοινωνία τῶν προσώπων. Ἔρχεται νά γεμίσει τή θέληση μέ ἀνώτερους στόχους, μέ εὐγενικούς σκοπούς. Ὅποιος γνωρίζει τόν Χριστό νιώθει γεμάτος. Εἶναι πεπληρωμένος ἀπό ἐσωτερική δύναμη, ἀπό εὐλογημένο θυμό ἐναντίον τοῦ κακοῦ, ἀπό κουράγιο καί αὐτοπεποίθηση ἀπέναντι στήν ἁμαρτία. Ὁ ἀληθινά πιστός εἶναι ἕνας γεμάτος ἄνθρωπος, πού ξεχειλίζει ἀπό ζωή καί ἀπό περίσσευμα ζωῆς. Εἶναι ἕνα θησαυροφυλάκιο μέ πολύτιμο περιεχόμενο τήν ἀρετή καί τή θεογνωσία.
Τέλος, ὁ Κύριος ἔρχεται συνεχῶς στήν πολύβουη καί ποικιλόμορφη κοινωνία, γιά νά φέρει τό μήνυμα τῆς μετάνοιας. Χωρίς Θεό ἡ ζωή ἔγινε ἕνα λάθος, ἕνα κακόγουστο ἀστεῖο, μιά διαδρομή χωρίς ξεκούραση καί χωρίς σκοπό. Ἡ ἐλπίδα καί ἡ πληρότητα τοῦ Χριστοῦ δέν μποροῦν νά γίνουν βίωμα, ἐάν δέν ὑπάρξει ἡ μετάνοια. Ἐάν παραδεχτοῦμε τά λάθη μας, ἀποδεχτοῦμε τήν κατάντια μας καί δεχτοῦμε τή βοήθεια πού μᾶς προσφέρεται, τότε ἀνοίγουμε τήν πόρτα τῆς μετάνοιας. Ὁ ἀμετανόητος ἄνθρωπος καταδικάζει τόν ἑαυτό του σέ μία ζωή ἀνείπωτης κούρασης καί βρωμιᾶς. Ἡ μετάνοια εἶναι ἀγώνας ἀρετῆς, διαδρομή ἀνάπαυσης, ἀπόλαυση συμφιλίωσης μέ τόν Θεό, μέ τούς ἄλλους καί μέ τόν ἑαυτό μας. Ἡ μετάνοια εἶναι ἡ βίωση τῆς ἐλπίδας καί τῆς πληρότητας ἀπό τήν εὕρεση τῆς πατρικῆς ἀγκαλιᾶς.
Ὁ Κύριος ἔρχεται συνεχῶς στήν πολύβουη καί ποικιλόμορφη κοινωνία, ἔρχεται νά κατοικήσει «εἰς Καπερναούμ τήν παραθαλασσίαν», γιά νά φέρει τήν ἐλπίδα, τήν ἐσωτερική πληρότητα καί τήν ἀποκατάσταση τῶν πάντων μέ τή μετάνοια. Ἔρχεται τώρα, ἀφοῦ μᾶς φώτισε μέ τά Ἅγια Θεοφάνεια, νά μᾶς ἀγκαλιάσει ὅλους μέ τήν πορεία Του ἀνάμεσά μας, μέ τήν πορεία Του στίς καρδιές μας. Μήν Τοῦ ἀντισταθοῦμε! Ἄς ἀνοίξουμε τήν ὕπαρξή μας καί ἄς φωνάξουμε «ἔρχου Κύριε»! Ἄς τρέξουμε πρός συνάντησή Του, γιά νά δώσουμε νόημα στή ζωή μας, σκοπό στήν ὕπαρξή μας καί τό ἀκατάβλητο φῶς τῆς θεϊκῆς ὡραιότητας σέ μᾶς καί στόν κόσμο, ὅπως ταιριάζει σέ ὅλους. Ἀμήν.
Επιμέλεια Κειμένου : Πρωτ. Δημήτριος Κατούνης
